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性別的身體,性別的科技: 內置型生理用品推動歷程在臺灣

性別新知Ⅱ / 女子不一樣的求學與成長經驗

文 / 曾穎凡 *

*本文圖片均由作者提供。長年筆名凡妮莎 (Vanessa),凱娜棉條創辦人、大陰百科創辦人、臺灣月經杯與
月經碟片群眾募資計畫發起人。

歐美生理用品現代化歷程:從衛生棉到衛生棉條

當代處理月經的女性生理用品,依其放置方式,大致可分為「外接」和「內置」兩大類型。衛生棉之所以被發明,緣起於女性服務他人時的需求:第1次世界大戰期間,在前線服務的女性護理人員,為方便執行護理業務,遂將一種原為製作止血繃帶、具高吸收力的「纖維棉」(Cellucotton),應用於吸收經血,以延長更換吸血用品的時間。直到第1次世界大戰結束後,金百利克拉克公司(Kimberly-Clark Corporation)開始設法開發纖維棉的新用途,以延續其產品之生命。在戰地護士的啟發下,金百利克拉克公司推出「靠得住衛生棉」(Kotex sanitary napkins),除量產外,也開始大量投注廣告,推廣以「符合醫療衛生標準的產品」取代居家用品」處理月經。

此種對月經的討論方式成為了產品行銷的主流,直到今日,絕大部分的生理用品仍在這樣的概念下行銷或生產(Eschner, 2017)。之後雖然歷經了大小廠牌出現、細部發明或修正,例如背膠、蝶翼的發明;或使用聚丙烯酸鈉(Sodium polyacrylate)以提高吸收量等,但基本上都屬「流出體外再吸收」使用邏輯下的修正。

衛生棉的發明,雖然劃時代地改變了女性處理月經的方式,但由於其高吸收力的特性,「如同一大包尿布」般的使用感,仍讓許多經期中的女性感到不適。針對這個問題,美國的厄爾‧哈斯(Earle Haas)醫師於1929年發明棉條,並於1931年申請專利,他受到女性友人在經期間將海綿置入陰道吸血的啟發,將高壓縮棉製成子彈形狀,以導管或手指推入的方式置入陰道中。1933年女性企業家葛楚德‧坦德利希(Gertrude Tendrich)向他買下專利權開始量產,即為今日我們熟悉的Tampax(Horwitz, 2020)。

棉條做為一種內置型生理用品,在1930年代開始上架銷售後,雖然大幅提升了女人在經期間的舒適程度,但同時也引發了相當大的社會爭議,包括棉條的使用會破壞處女膜、女孩在置入棉條時碰觸到陰部可能會引發高潮或性快感,以及置入方式時所隱含的自慰概念等等。即使上述說法這些均無醫療證據,仍讓棉條在發展初期,不像衛生棉取得全面性的擴展,並且使用者多集中在女性運動員、演員、模特兒、性工作者等行業(Friedman, 1981)。

但即使如此,在1940到1944年間,已經有大約四分之一的女性規律地在經期使用棉條(Fetters, 2015)。根據1988年針對年輕女性進行的調查,有19%的受訪者使用衛生棉,29%的受訪者使用棉條,兩者皆用的受訪參與者則佔52%(Omar, H. A., S. Aggarwal and K. C. Perkins, 1988),也就是說,在歐美國家中,規律使用棉條者在1980年代即已達8成。

生理用品在臺灣:獨霸市場的衛生棉

根據市場調查公司Kantar在2020年所公布的臺灣女性生理用品使用調查報告,臺灣女性使用衛生棉的比例高達90%,衛生棉條則為6%,其餘如月經杯、月亮褲、布棉等及其他產品,僅佔全部之4%(Kantar, 2020)。相較於1990年末,臺灣市場僅有一棉條品牌流通,且棉條全國使用率僅2.1%,其餘高達97%以上的女性均使用衛生棉(許培欣,2003),雖然使用人口略有成長,且其餘多元生理用品開始出現,與歐美國家的使用狀況相比,仍呈現高度落差。在Kantar的2020年調查中,使用衛生棉條的障礙,除個人使用技巧因素(難以取出、難以置入、可能會痛、可能會外漏等)外,社會文化因素會弄破陰道冠(俗稱處女膜) — — 和健康疑慮(感染風險高)¹,也是影響的重要變項。

[1]在此項調查報告中,並未公佈「衛生棉使用障礙」,因此無法進行此兩項產品的使用障礙比較。

若與歐美國家發展歷程相比,我們可以發現,這些現象並非東方 / 華人社會獨有,相反地, 兩個社會在棉條的發展史上,都曾經出現相當類似的女性貞操觀念。但為何棉條在歐美社會得以 突破這樣的障礙並取得較高的市佔率,反觀臺灣,卻仍停留在對置入內置型生理用品的恐懼 ? 此 前已有多項本土研究指出,法令規定及其伴隨的官方宣導,恐怕才是造成此種現象的真正原因

1991年,行政院衛生署(今衛福部)明訂棉條屬「第二級侵入式醫療器材」,成令方與許培欣即指出,說明書需標明「要經醫師的指示使用」,「衛生署以醫師為大,醫療化女人的身體,完全輕視女性對自己身體自主權的思想」(成令方、許培欣,2006);亦需標示「未婚女性應注意小心使用」,並且禁止宣傳品出現「對處女膜絕無傷害」或類似文句(張佳婷、黃俊豪、吳淑靜,2015)。此公告雖於2009年10月12日停止適用,但在此18年間,即使沒有確切科學依據,政府、醫界仍長期以「保護未婚女性」、「容易感染」等宣稱,以處女膜迷思框限女性經期用品之選擇,導致臺灣民眾對棉條抱持較負向之態度(ibid.)。

反觀在這10餘年間,衛生棉並未如棉條般遭受同樣的的廣告、銷售、通路及意識型態等限制。因此,不僅除了生理用品市場完全被衛生棉獨佔,臺灣生理用品的技術發展,在這段時間亦皆都集中在修正或微調衛生棉的設計,如材質、長寬、貼合度、降敏、藥材輔助等。且相較於經常被強調的、因棉條不當使用的中毒性休克症候群(Toxic shock syndrome, TSS)²,使用衛生棉所可能引發的更普遍問題,如摩擦導致的外傷、過敏、發炎、婦科疾病等,都較少獲得被重視。事實上,根據報導,臺灣不曾出現因棉條使用所導致的中毒性休克症候群個案,即使是因使用棉條導致不適的就診狀況亦極少,更多的是使用者因使用衛生棉過敏導致外陰部搔癢,約有1至2成(池雅蓉,2015)。

[2]1975年,寶鹼公司(Procter&Gamble)推出有超高吸收力的棉條Rely,他們在Rely中加入羧甲基纖維素(carboxymethyl cellulose, CMC),一個Rely就可以讓使用者度過整個經期。此項產品一度極為成功,約佔整個棉條市場銷售量的四分之一,但到了1980年,美國疾病管制與預防中心(Centers for Disease Control and Prevention)已接獲超過100起與Rely或其他標榜高吸收力衛生棉條相關的TSS相關通報個案(Horiwitz, 2020)。1980年,一項醫療研究發現Rely因加入CMC而來的超高吸收力,在吸收經血的同時也破壞了陰道內壁的自然保護力,導致即使小小的擦挫傷或潰瘍,都可能引發個案嚴重TSS反應(Behr, 1980)。此研究發表後,寶鹼公司即召回所有Rely產品。1989年一項研究確認了TSS與棉條使用時間過長有關,同年美國食品藥品監督管理局(Food and Drug Administration)要求棉條製造公司必須明確標示棉條吸收力以及可置放體內時間(Horitiwz, 2020)。

從理念倡議到技術物轉換:我的生理用品製造發展史

棉條:從介紹到製造

由於上述種種不利棉條推廣的因素,我在1990年代末期到美國遊學前,從來不曾知道棉條的存在。直到發現這項能解放女性經期不便所帶來痛苦的產品時,加上我在大學修習的就是科學教育專業,才都讓我充滿熱情地投入推廣棉條的倡議之路。

我的倡議概念,從20世紀末開始到現在,經歷了幾次轉變:在這項倡議剛開始時,我只單純認為「這麼好的產品希望全臺灣的女生都知道」,因此討論主題多集中在使用方式推廣及國外品牌介紹。,在當年社群網站不發達的狀況下,利用部落格寫作的方式,也聚集了一群對此項產品有興趣的女性網友。當時臺灣市場上僅有一個棉條品牌,因此不少網友對棉條產生興趣後,在企圖嘗試海外網購時,才赫然發現法令嚴格且不合理的規範,使得我們即使要從國外「少量購買且僅供自用」,也都困難重重,甚至幾乎等於不可能。

在這個階段,我們開始轉向修法倡議及社會溝通,認為這些對棉條的規範已老舊過時,政府法令不該成為限制人民發展的阻礙,應重新修正以符合產品現況及消費者需求。但在社會溝通的歷程中,我再次驚訝地發現,當時臺灣社會普遍而言對女性身體的不瞭解、將「在陰道內置放物品」連結到「性」或道德意義上的「不潔」、對於女性貞操的迷思等,都限制了社會接受棉條的可能性。因此我開始將「女性身體自主權」納入寫作的倡議主題中。換言之,我的性別意識啟蒙源始於棉條推廣歷程:我的倡議主題,從商品/技術物推廣,轉向性別主體/身體意識的建立

在這段時間,我也同時面臨個人生涯轉換所遭遇的困難:隨著大學畢業進入職場,我很難再如同學生時代,有許多可運用的時間進行相關倡議工作。在職涯選擇與個人理想衝突的過程中,一個朋友的建議點醒了我,她說:「臺灣有誰比你更瞭解棉條呢?你為什麼不結合這兩者呢?」

這就是我創立凱娜的初衷:除了實踐「讓女人擁有讓經期更舒適的產品」這個理想外,棉條是我試圖鬆動或改變社會上對女性身體的桎梏,及促成女性自我意識覺醒的媒介。在創業初期,一方面棉條科技發展已趨成熟,在產品設計與發包製造的過程中,沒有遭遇太大困難,因此在行銷、銷售、通路等工作趨於穩定後,我開始將很高比例的盈餘,投注在性教育、女性身體自主權等議題的推廣活動上。

與傳統大廠牌的生理用品公司不同的是,社會倡議從凱娜成立之初,就一直是公司非常優先的工作項目,加上網路倡議已是我進行多年的活動,多年來累積了相當的網路能量,在法案倡議和社會遊說的工作上,這些理念相近的網友往往能發揮相當大的功能。因此凱娜的顧客與社群經營,始終不單只是客戶服務,很多時候他們是我們社會倡議的對象,當有進行法令或社會變革需求時,則會成為倡議夥伴,如2016年在公共政策網路參與平臺的「月經杯(月亮杯)比照棉條合法網購」提案(https://join.gov.tw/idea/detail/2f05760d-5202-45d8-8e0b-dc3348e2854f)。

月經杯:(只有它是)科技型產品(嗎?)

2015年,在某次棉條分享會上,一位參與活動的舞台劇導演提及「月經杯」。她的介紹是:「用越科技型的產品,就越能降低和縮短對月經的負面感受。」。我開始搜尋國外資訊,發現自2002年月經杯發明者的專利到期,到2015的10餘年發展中,全球大概已有數百種相關品牌。月經杯以醫療級矽膠或其他如PE材質等素材製作,一方面它可重複使用的特性,完全符合「生理用品須兼顧環保需求」的新社會倡議;另一方面,相較於使用在棉條中增加吸收力的不同化學物質(其對人體是否有害仍有爭議),矽膠或塑膠雖有部分使用者有過敏問題,但整體而言相對比較安全。

在搜尋資料的過程中,我意識到月經杯對消費者而言的「科技感」,來自其帶來的「新模式」:事實上,棉條牽涉的材料科學及醫學健康等知識的複雜程度,恐怕並不低於月經杯,但月經杯不管在使用原理、組成原料、甚至包含涉及的社會部門等面向的「新」,都讓人明顯感受到它作為「科技物」的存在。

以生產凱娜的月經杯品牌「月釀杯」的研發歷程為例,這是一個牽涉醫療法規、傳統產業代工及科技概念推廣的巨大整合性工程。首先,由於月經杯在臺灣的法規中被列為二級醫療器材,因此必須符合相當繁瑣的醫療法規,不管是在原物料的選擇、製程、需要執行的各項實驗等,都遠比一般產品更為嚴格。

其次是醫療級矽膠材質,矽膠工業作為一個傳統產業,從業者多為男性,本來對月經就認識甚少,這種顛覆傳統對月經就是要以「外接、吸收」的方法處理的思維,更讓我們在尋找代工廠的過程充滿困難;加上我對這種原料是門外漢,一開始花了非常久的時間進修物料知識和代工廠溝通。最後成功的臨門一腳,竟是老闆的太太對產品投下的信任票:女性的特有生理經驗,成為了能不能理解這個產品的關鍵。

這樣的經驗也啟發了我,在理念、產品雙重創新的狀況下,群眾募資絕對是比尋找單一投資者更適合的資金開發方式。由於在目前資本市場,工廠、原料等生產工具絕大部分還是掌控在男性手上,且傳統產業部門普遍仍存在對新創產業的疑慮;在這樣的狀況下,與其花力氣說服不會使用這個產品的投資者,不如讓想用這個產品的女生,同時成為產品的投資者與消費者。

此外,對月釀杯品牌的群眾募資專案而言,行銷本身就是理念推廣,不光是為了賣產品,而是對「女性身體探索」和「環境保護」兩個議題的倡議,是讓女生看到身體的各種可能性;不光只是去除月經的污名,更重要的是建立它的正面意涵:例如練習看到經血反映出來的身體健康狀況、開啟觀看或討論身體的各種方式、以及人類需求如何兼顧環境保護等,都是這個募資計畫在產品製作銷售外,希望能同時帶來的觀念改變。

月經碟片:站在月經杯肩上解決其痛點的新科技物

開發月經杯的經驗,讓我開始關注國際「她科技」(femtech)的發展。因此相較於發現月經杯科技的過程,我幾乎在月經碟片發展初期就注意到這個新科技產品的存在。在2020年,隨著月經杯的使用者日益增加,我們發現月經杯雖然在環保、經濟、衛生等方面有很大優勢,但由於其置入不易及在公廁時清潔不易的兩大使用問題,成為觀望中的使用者難以入手的原因。而月經碟片解決的,正是月經杯的兩大缺點:碟片摺疊置入的方式,較月經杯容易許多,在過程中也較不易產生疼痛感;碟片放置在子宮頸的位置,則讓使用者可以透過練習骨盆肌肉的收縮方式,在不取出碟片的狀況下,於在如廁時同時排血。

這兩大痛點的解決,使得我的自有品牌「月釀碟片」的募資,取得較「月釀杯」更大的成功(新臺幣2045萬元vs.1135萬元)。在技術面上,由於過去內置型生理用品的銷售經驗,我們對臺灣的醫療相關規範已經非常熟悉,所以少了許多摸索試錯的過程。而跟製造廠多次的合作經驗,也讓他們已經清楚了解醫療級矽膠在女性生理用品上的可能運用。在募資的過程中,我們也發現,雖然一開始的評估認為主要客群會是目前的月經杯使用者,但有許多參與募資的使用者,表示他們確實因為此兩大痛點的解決,讓他們跳過月經杯,從衛生棉或棉條「直上」碟片。

小結

在這20餘年的內置型生理用品的推動歷程中,我們發現,所謂「身體自主權」除了理念推廣,在現實生活中,常常需要有相對應的商品或選擇,才能讓女性主體在意識建立或改變後,找到實際落實的方式。

在目前市場上仍以拋棄式衛生棉為主流商品的狀況下,這些內置型產品的發展,輔以我們對相關議題的持續倡議,例如推動正名以「陰道冠」取代「處女膜」的概念、打破對女性生殖器官的錯誤知識及處女迷思,或者推動非獨尊衛生棉或「棉條vs.衛生棉」的月經教育,改以多元觀點引導青春期孩子思考身體形象、身體需求、價值系統等自我建立的核心議題等等;可以說,內置型生理用品作為一個匯集不同價值體系爭議的產品,我們除了期待推廣正確的經期或生理知識,也希望政府的法令、補助等相關政策,能夠更全面地照顧不同主體的價值或使用需求,讓臺灣社會未來對於生理用品的選擇方式,成為基於充足知識的評估,而非因為錯誤恐懼而排除。

圖 / Freepik/ macrovector

參考文獻

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