擁抱自己的性別特質

教育現場／性別平等「愛」好好教

卓耕宇｜高雄市中正高工專任輔導教師

談到性別特質，總不免連結到陽剛特質與陰柔特質兩個詞彙，腦海裡也浮現幾個清晰易見的校園觀察……

老師！可不可以叫 OOO 不要這麼娘，看了真的很欠揍！
（反思：娘，是怎麼樣的表現？憑什麼看到別人不符合自己的想像，就可以動手？）

OOO，你到底是不是男人啊！講話跟走路的樣子，根本就是個妹子！
（反思：怎麼樣的表現才叫男人？被稱為妹子背後是貶抑還是稱讚？）

這些描述在校園裡並不陌生，映照出怎麼樣的性別文化？或問：這些話是在怎麼樣的情境脈絡裡，被如此理所當然的言說？

性別平等教育法第 12 條就具體揭示：學校應提供性別平等之學習環境，尊重及考量學生與教職員工之不同性別、性別特質、性別認同或性傾向，並建立安全之校園空間。

條文提到關於性別的四個面向：首先是基於生物基礎的生理性別，除多數的生理女性、生理男性外，還有較少被看見的雙性人/間性人/陰陽人（ inter sex ）；接著就是每個人從小到大，個體基於生理性別為基礎，被教養長大並慢慢形塑屬於自己怎麼看待自我的獨特方式，或符合所處社會之期望，抑或跳脫既定的框架，就是性別認同；再者就是每個人在不同的情境脈絡，基於自身的性別認同，有陽剛與陰柔等多元交織、動態展現的性別特質；性傾
向則是指每個人對於與自己不同性別、相同性別或不僅限於單一性別的個體，具有情緒、情感與性的吸引，並能彼此建立親密關係與性關係的能力。

陽剛與陰柔特質與生理性別、性傾向並無絕對的對應關係，社會若過分強調
陽剛與陰柔二元劃分的僵化價值，就越容易衍生出對立與衝突；強調男性就該陽剛的社會環境裡，「不夠陽剛/ man 」的男性，可能會遇到怎麼樣的負面評價與對待就可想而知。

然而，若在男人身上有顯而易見的陰柔特質，被正向肯認的可能性就少之又少，甚至會因為「不夠男人」的貶抑，而在同儕中被嘲諷、排擠，霸凌發生的機會或許也隨之增加。每個人在言行舉止或穿著打扮上，以及自我展現的樣貌，都有陽剛與陰柔的一面。更何況，陽剛與陰柔特質並非二元對立的存在，而是動態的性別身分，樣態也會隨著不同的社會文化背景而有所不同。

以上這些對於性別的多元面向與知識理解，在沒有性別平等教育法（2004 年 6 月公布）的年代，幾乎未曾在我從小所受教育的學習歷程裡出現過，但對於不一樣的性別表現所出現的質疑與謾罵，或是歷歷在目的受苦生命故事，卻不曾在校園消失。關照多元、肯認差異的性別平等教育法，也不是萬能的防護罩，卻開啟體制要認真對待每一個人的更多可能性，也促使性平教育有了具體落實的法源依據。回想自己的成長經驗，「溫和有禮」是小時候長輩對我的讚美，誰料到，進入團體的國小校園生活，當「輕聲細語」碰上了「咆哮嘶吼」，瞬間就變成被說嘴與攻擊的目標！中學時期，「陰柔」與「斯文」的形容詞就不時與我緊密連結，有時候是用帶點惡意的「娘娘腔」出現在同儕間，有時則是用較中性的「斯文男」一詞來形容。

然而，中小學階段模範生的光環與成績優異的保護色，多少把我與惡（被霸凌）的距離拉開了。

只是，這樣的險象環生不是每個人、每一天都有的幸運。自己當了老師之後，一樣的校園環境，不同的角色介入，更不時提醒自己，如何避免讓因性別特質衍生的不友善，理所當然的再次被複製而不自知。

過往被投以異樣眼光的經驗，常常歸因於個人，要求改變自己、更努力證明自己沒有錯、壯大自己，才有被肯定、扭轉性別刻板印象的可能！這辛苦的過程有人撐過去了、有人卻是默默退場消逝了，卻也往往忽略體制與結構面向鬆動的可能。

如今，性別平等的思維與公平正義的價值，讓我們透過教與學，反思差異不該是差別待遇的理由，而是尊重多元的基礎。反觀現在的校園，學生比較可以自在展現自身獨特的性別特質，娘娘腔與男人婆等充滿貶抑的詞彙，有了被看見與理解的機會，甚至負面的詞彙有了翻轉歧視的反思與可能。

然而，各級校園中還是偶有因為性別特徵或特質被不當對待的事件，但普遍而言，多元的性別特質在校園裡，不論是陽剛或陰柔的各種交織展現，相較於以往總是過度強調男陽剛 / 女陰柔的二元對立框架，多了些對光譜的看見，與溫柔對待多元的敏感度與行動，也是一種進步教育的反映，雖然有時也會有「進一步、退兩步」的窘境與反挫，但始終相信會朝向更好的未來，繼續向前！